Centro Oriental Kuan Yin

Por José Joacir dos Santos 

  No século passado, pesquisadores do comportamento humano foram capazes de chegar a definições sobre estados emocionais profundos como a perda ou falta da esperança, a desesperança. A perda ou falta de esperança ocorre quando a pessoa tenta sair de uma situação e não consegue porque as barreiras são grandes e ela se acha incapaz de vencê-las e se acomoda nelas. Exemplos são a pobreza, a miséria, a violência familiar, o medo da prosperidade. A pessoa nasce e cresce na pobreza vendo e ouvindo os adultos dizerem que a vida é daquele jeito, acredita no que ouve e ver e aprende que deve se comportar daquela maneira. Sim, assim como a depressão, a pobreza pode ser herdada geneticamente. O novo rico é aquele que adquiriu recursos mas vive ainda preso à pobreza. Relaciona a riqueza ao esbanjamento e até a humilhação de pessoas.

Faz mais de 500 anos que o país se libertou da colônia portuguesa e ainda hoje o comportamento de muitos brasileiros é o de um colonizado sem direito, sem força, sem esperança, pendurado nas sobras do governo, mendigando bem-estar, segurança, saúde e felicidade. Há quem diga que muitas pessoas que recebem bolsa família, gás, saúde e educação trabalham normalmente, têm salários estáveis mas têm a coragem de se inscrever nesses benefícios sociais porque se acham pobres e carentes, isto é, vivem o padrão da auto-inferioridade, da herança emocional genética da pobreza ou se colocaram no padrão da desesperança, da incapacidade de lutar. É fácil ver esse comportamento nos cinturões das favelas nas grandes cidades e até nos novos ricos.

Embora não haja mais a colonização portuguesa nem a escravidão, a maioria das pessoas que vive em favelas carrega consigo esse comportamento de falta ou de perda de esperança ou “desesperançado”. Em alguns casos, há a substituição do estigma da colonização e da escravidão pela ajuda à criminalidade, pela ilusão da “proteção”. Elas se sentem na obrigação de fazer o trabalho sujo, definem a si mesmos como escravos da desesperança e ainda doam sua energia a situações semelhantes ligadas à criminalidade.

Na cabeça delas roda a autoprogramação da incapacidade de viver uma vida melhor, embora vivam em um dos poucos países do mundo onde existe escola gratuita em todos os níveis e há a possibilidade de ascenção social pelo estudo. Essas pessoas são as mesmas que espalham pessimismo, colocam defeito nas escolas públicas, arranjam desculpas para não trabalhar ou mudar de vida. Tive uma colega de trabalho em Brasilia que faltava ao emprego sempre que o PT anunciava alguma greve, mesmo não sendo da categoria profissonal dela. Hoje o PT está no governo, não há mais a necessidade daquelas greves infindáveis com cunho político, mas a minha ex-colega ainda falta ao trabalho quando há uma greve.

Como professor de Reiki, vejo muito esse padrão ser repetido. Pessoas que até vivem numa faixa etária social menos afetada pela pobreza chegam pra você querendo terapia e curso gratuito. Já ouve casos em que a pessoa chega em carro do ano, cheia de jóias e a primeira coisa que diz é: quero fazer o curso mas não posso pagar porque tenho muitas despesas. Ela pode pagar qualquer coisa mais não pode pagar aquilo que possa lhe trazer um benefício físico, mental, emocional ou espiritual – auto-chantagem. Os mendigos espirituais querem até negociar com Deus e comprar terreno no céu.

Em Brasília houve até casos de pessoas que trabalhavam no Serviço Público Federal. Elas têm salários maiores do que a média das pessoas nos Estados Unidos, mas quando o assunto é progredir emocionalmente querem barganhar com o terapeuta como se terapeutas fossem profissionais que sabem fazer dinheiro, não têm contas para pagar nem vida nem família para manter. Entra aí outro processo emocional relacionado a religiões, que as vezes anda junto: o medo dos castigos de Deus implantado especialmente pela Igreja Católica e agora re-implementado por evangélicos e mormons.

Uma aluna que já trabalha com Reiki e tem clientes, cobra uns e outros não porque sofre do medo dos castigos de Deus, está presa ao desequilibrio emocional da desesperança, tem dificuldades de administrar dinheiro, tem visões distorcidas da realidade, tem mais de trinta anos e depende financeiramente de alguém. Precisa progredir no níveis de Reiki mas acha que não deve pagar os cursos. Tudo que se refere a terapias energéticas e até florais ela acha que tem que receber de graça. Ainda não entendeu que a energia é gratuita mas o trabalho do terapeuta tem custos até de formação e manutenção.

 Houve um caso em que a pessoa foi submetida a regressão e foi constatado que ela repete esses padrões há várias vidas e não se esforça o suficiente para vencê-los. Não se permite estudar e ver que sobre esse assunto há até teses acadêmicas, isto é, é velho demais para ser mantido, vivenciado e repetido. Na cabeça dessa pessoa, você tem que dedicar tempo, trabalho e dinheiro para aprender as técnicas, se formar em terapia e dar a ela gratuitamente para ela continuar com o padrão de mendigo emocional e espiritual… O que é isso? Na minha clínica em Brasilia, estabeleci um dia de atendimento gratuido por três anos. Advinha se deu certo? Não, não deu. Os clientes que pagavam ficavam até em fila de espera, mas 95 por cento dos clientes do dia gratuito faltavam constantemente à terapia. Aquelas pessoas me ensinaram que eu estava entrando no padrão de comportamento delas, da desesperança. Elas me despertaram para o sentimento de culpa que naquela época ainda carregava ao ver pessoas pobres pedindo esmolas, enquanto eu lutava dia e noite, estudava, investia no meu progresso espiritual, mental e emocional como ainda faço – isso não quer dizer que não há pessoas necessitadas! Há pessoas que precisam de ajuda mas hoje eu bato o olho e vejo. Essas mostram claramente que estão numa condição social forçada mas querem sair. Elas não têm empregos, carros, jóias e fazem qualquer trabalho digno para sair da pobreza e têm uma noção clara do valor do dinheiro. Essas não são pobres de espírito que mendigam progresso espiritual e não querem pagar por ele. Muitas delas estão tão ocupadas para ganhar algum dinheiro e sobreviver que sequer sabem o que é terapia ou Reiki.

O profissional de Reiki que carrega a culpa do mundo ainda precisa se tratar, bem como aquele que vive fora da realidade e não fez as pazes com a prosperidade. É por isso que antes de cuidar dos outros você precisa verificar se já cuidou o suficiente das suas pendências emocionais, mentais e espirituais que todo mundo tem e das desesperançadas pendências emocionais herdadas de família ou adquiridas em situações difíceis que não são para sempre como você quer. O caminho é procurar ajuda terapêutica e fazer o dever de casa daquilo que aprendeu até agora e você ignora. José Joacir dos Santos jjoacir@gmail.com

Segundo notícia publicada no Uol, que cita estudo publicado na “revista científica norte-americana Pnas”, calor inibe tumores de câncer. As células de câncer não resistiriam ao calor, segundo o estudo. Eles chamam essa terapia de hipertermia e os cientistas discutem qual seria a melhor terapia não invasiva para assumir esse trabalho. A resposta está bem aqui: Reiki. Na minha clínica em Brasilia tive alguns casos de pessoas que se livraram de tumores de câncer com a aplicação diária de Reiki. Tive que iniciar alguns clientes para que eles mesmos fizessem o trabalho de cura. Agora vem a confirmação pela hipertermia.

Recebi e-mail com mensagem espiritual de uma Mestra Reiki e Médium norte-americana anunciando que o Mestre Mikao Usui já reencarnou (e desencarnou em 2007), trabalhou e ensinou sobre o uso da energia, escrevendo livros e orientando as pessoas em outro nível que complementa a Terapia Reiki.  Ele renasceu em outro país oriental. Na mesma mensagem, o mentor cita o meu nome para dizer que estamos no caminho certo no trabalho com Reiki, honrando os princípios que regem a terapia, com disciplina e seriedade. A mensagem também diz que Reiki já vem desde Atlanta, o continente que submergiu.

Só hoje tomei conhecimento que meu Mestre John Gray, o primeiro aluno da Mestra Takata, faleceu dia 12 de janeiro, em sua casa, ao lado da sua esposa, a Mestra Lourdes Gray, de uma enteada e de seu cachorro Mickie. Segundo a Mestra Lourdes Gray, foi uma “passagem pacífica”. Em Junho de 1974 ele encontrou-se com a Mestra Takata na Trinity Metaphysical Center (igreja ecumênica), em Redwood City, California, EUA. Daquele dia em diante e por mais de dois anos ele estudou Reiki em sua casa com a Mestra Takata, em Woodside. Foi iniciado Mestre em outubro de 1976, tornando-se assim a terceira pessoa a ser iniciada mestre pela Mestra Takata (as outras duas eram orientais). O Mestre John era o depositário de inúmeras gravações feitas ao vivo durante os cursos da Mestra Takata. Os meus encontros com o Mestre John, que me iniciou nos níveis I, II e III-A, foram de fundamental importância para a solidificação da minha carreira de Mestre Reiki. Com ele foi possível checar informações diretas da fonte.