Centro Oriental Kuan Yin

Para todos os que me pediram, finalmente tenho o site com endereço e mapa do templo dedicado a Kuan Yin em São Paulo. O endereço é: www.quan-inn.org.br. Além do mapa, há fotos e dá para ter uma idéia das atividades ali desenvolvidas. O templo fica aberto aos domingos. Confiram.

 Por José Joacir dos Santos

Desde que fui iniciado na Irmandade da Kuan Yin, em 1990, logo depois de chegar a Pequim, onde morei por seis anos, passei a viajar por outros países da Asia querendo conhecer o que não era possível naquela época na China, devido ao sistema político implantado que proibia religião e os estrangeiros não tinham livre acesso aos lugares e às pessoas. Nunca tinha ouvido falar e sequer lido algo sobre Kuan Yin. Todas as minhas descobertas de lugares, imagens, objetos de uso nos cerimônias foram sempre ao “acaso”, isto é, aconteciam sem planejamento. Muitas foram as vezes que me surpreendi até compreender que a Kuan Yin Pu Sa é um ser espiritual muito elevado, presente no dia-a-dia de nossas vidas, e responde a todas as chamadas feitas com o coração. Essa relação com seus devotos é ímpar, há mais de seiscentos anos, em toda a Asia, há registro disso.A “Deusa da Misericórdia e do Perdão” cumpre a sua missão e é presente, como nenhuma outra entidade que eu conheça, com exceção daquelas que chamamos de anjo-da-guarda ou guardiões. Estes têm um compromisso individual com os seus protegidos mas a Kuan Yin tem um amor incondicional por todos aqueles que lhe chamam, de onde forem, onde estiverem, seja quem for. Ela é sutil, benevolente ao extremo, capaz de se lançar em qualquer direção e circunstância para resgatar alguém. Nunca pedi coisas materias porque sei que esse assunto é entre nós e a energia universal. Todos os meus pedidos foram e são da sua interferência em situações de catástrofes, acidentes, problemas emocionais de clientes, amigos, familiares e alunos. Nos livros que contam a sua história também registram até pedido de mulheres para engravidar e de guerreiros para se salvarem nas batalhas.A mais recente experiência aconteceu ontem. Estava fora do corpo trocando idéias com um grupo de pessoas que não conheço neste vida, com exceção da minha irmã Gercina, em um lugar velho conhecido meu espiritualmente mas não de corpo físico presente. Este lugar é uma espécie de chapada, de onde se vê o vale muito abaixo, coberto de árvores, onde tudo o que se fala é ecoado. Muitas pessoas vão a esse lugar em viagem astral e já vi pessoas cantarem para assistirmos o efeito físico da música por todo o vale, como se esse fosse aparelhado com inúmeras caixas de som potentes.Na reunião de ontem dedidimos que cada um dos presentes iria se desdobrar até um lugar qualquer da terra. Todos começaram a “pular” do penhasco para poder “flutuar” no ar como se faz na água e daí deixar o corpo astral seguir para o lugar onde a mente está pensando. Eu escolhi uma estátua de Kuan Yin enorme que tem em uma cidade do Japão que não conheço. Pulei, comecei a flutuar e senti meu corpo astral sendo puxado para o lugar do meu pensamento em alta velocidade. Em certo momento percebi que a energia acumulada no meu “cordão”, ou centro de força, não era suficiente para ir e voltar. Então decidi voltar para a minha cama, em casa. Mal senti o baque do reencaixe no corpo físico e ouvi as minhas tigelas tibetanas soarem, os sinos baterem e por segundos pensei que era mais um terremoto em São Francisco. Não era. O som foi imediatamente acompanhado por uma voz de mulher, a mais bela que já ouvi em toda a vida das minhas memórias, cantando em tibetano. Olhei para a janela de onde o som vinha e não vi ninguém. A canção tornou-se mais próxima, o barulho das tigelas e dos sinos também, agora ritimado, a voz da mulher que cantava mudou para chinês antigo e de repente o meu terceiro olho se expandiu: era Kuan Yin! Não dá para descrever este momento de intensa emoção! Ela me disse algumas coisas que eu prefiro não revelar e que nunca, jamais, pensei ter esse merecimento. Nunca vou esquecer esse momento. Salve Mãe Kuan Yin e toda a sua misericórdia recheada de amor incondicional!

 Para quem pensa que há limites no coração de quem se dedica ao amor incondicional está completamente enganado. A venerada mãe Kuan Yin ocupa-se de inúmeras funções, do Sétimo Raio ao pedido de prece feito de qualquer parte da esfera universal. Ela é um dos poucos seres universais que já reencarnou várias vezes e que quando chegou o momento de ascender pediu para não ir para que pudesse prestar assistência na Terra até “que não exista mais sofredores”. Pois bem, para compreender tamanha grandeza, veja o que ela fez: para se aproximar do povo japonês e do povo coreano, cuja cultura é extremamente machista, Kuan Yin efetuou varias aparições com a aparência masculina e disse que chamava-se Canon. Então, para coreanos e japoneses Canon está em toda parte e virou nome de eletrônicos, bares, empresas, etc. Para a China, onde a mulher tem o destaque que merece na sociedade desde os tempos remotos, ela aparece femina e chama-se Kuan Yin — apenar de ter outros nomes, todos de mulher, como você ver neste site. Existe prova maior de amor? As aparições de Kuan Yin pelo mundo são tão comuns quanto as aparições de Maria, a mãe de Jesus. Joacir.

Sobre o texto “Kuan Yin ou Canon”, por Hélder

 Só para exclarecimento. Kannon é um Bosatsu e como tal não tem sexo. Entretanto Kannon manifesta-se de várias formas, tanto feminina como masculina. Na Índia é conhecida como Avaloktesvara e diz-se que é feminina, na China como Kuan Yin e diz-se também feminina. No Japão Kannon, Kanzeon Bosatsu e sua aparição foi masculina. O Budismo tibetano traz a história de Cherenzig, que é Kannon de Mil Braços o mesmo Oshin Miroku no Japão e sua aparição é como um jovem, portanto masculino. No entanto tanto Kuan Yin, como Cherenzig, como Kannon têm em suas histórias manifestações em ambos os sexos, porque a atuação de Kuan Yin é como a atuação de Oshin Miroku ampla e irrestrita. Isso acontece porque Kannon é a expressão do próprio Espírito Divino que salva as almas em todas as direções. Portanto não podemos falar em machismo neste caso, porque também no Japão há manifestações de Kannon em forma feminina, como Kannon sobre as Nuvens, Kannon Negra, etc.Bosatsu é o mesmo que Boddhisattva e significa aqueles que estão a um passo de se tornarem Buda, manifestam os aspectos masculinos e femininos. Kanzeon Bosatsu é o mesmo que Kannon Bosatsu também chamado no Japão de Hinode Kannon(A Kannon do Sol). Foi a primeira manifestação de Kuan Yin. Sob a forma de Kanzeon Bosatsu que Kuan Yin propagou seus ensinamentos no sul da China e esses se alastraram para toda China, para o Tibete e também Mongólia. Sendo hoje Kuan Yin conhecida em praticamente todo o oriente e com vários nomes. Oshin Miroku, Cherenzig são conhecidos também como Kannon de Mil Braços. Esta manifestação de Kuan Yin demonstra a atuação da mesma. Kuan Yin atua em todos os sentidos e em todas as direções. Isso quer dizer que a compaixão de Kuan Yin atua tanto dentro de uma igreja quanto dentro de um bar. Onde e como Kuan Yin poder se manifestar para livrar as almas do sofrimento ela o fará. Além disso Oshin Miroku ou Cherenzig também têm onze cabeças sendo que a última é de Amithaba no Tibete ou Amida no Japão e a penúltima é a de Mahakala. Essas onze cabeças tem o significado de aquele que tudo vê. Então essa manifestação de Kuan Yin é a compaixão que tudo vê e tudo faz para livrar os homens do sofrimento. De acordo com a história a Kuan Yin sentiu muita compaixão dos espíritos que estavam nas profundezas do inferno em grande sofrimento. Após meditar Kuan Yin encontrou uma forma de salvar esses espíritos, manifestou-se como Kuan Yin Negra e desceu até as profundezas para salvar as almas que ali estavam. Citei no texto a Kuan Yin Negra como uma das manifestações de Kuan Yin. Obrigado Hélder - mamehito@gmail.com

No sentido horário: Lung Nü, Shan Tsái, Quam Am, Kannon, e Avalokita.

Kuan Shih Yin também é Kuan Tzú Tsai, Kwoon Yam, Kwoon Sai Yam, Kwoon Chi Choi nas línguas mandarim e cantonês. No Vietnã é Quan Am. No Japão é Kwannon Bosatzu ou Kwannon Sama. No Tibete ela é Avalokita, isto é, Chenresigs. Lung Nu e Shan Tsái são irmãos de Kuan Yin em um de suas milhares de vidas que atuam com ela quando ela os chama. Há muitas deusas na mitologia chinesa, muitas das quais parecem com Kuan Yin mas têm atuação diferente. Há registros de aparições de Kuan Yin em diferentes partes da Ásia e, assim como acontece com Maria, a mãe de Jesus, a população local deu vários nomes a ela. Há também casos da aparição de outras entidades nos quais a população confunde e acha que é Kuan Yin, por exemplo com a chama Grande Mãe que o chineses chamam de Doumu. Veja artigo sobre Doumu, aquela que se preocupa com as mudanças sociais. Várias religiões vindas do Japão, como a Messiânica, tem a Kuan Yin na forma masculina de Cannon ou Kannon como a divindade principal, embora muitos seguidores não saibam disso. Kuan está, a cada dia, mais presente na nossa vida diária. Ela não mede esforços para atender a um chamado, mesmo que quem a chama não a conhece bem. Inúmeras pessoas, inclusive alunos meus, já me escreverem relatando a presença da Kuan Yin em momentos especiais de suas vidas e eu não fico nada surpreso com isso porque ela já estava na minha vida mesmo antes de eu ter a mínima idéia de que ela existia.