Há muito tempo que as previsões sobre o fim do mundo são anunciadas. Várias civilizações passaram por momentos críticos e acreditaram nisso. É verdade que o Planeta Terra está passando por uma reestruturação interna, seguindo o ritmo do Universo. Terremotos, chuvas, inundações, relâmpagos e trovoadas sem chuvas, neve em excesso, deslizamentos de terra, rios que secam, rios que voltam a fluir, tudo isso faz parte dessa reestruturação interna, que nos dias atuais está e ainda ficará mais intensa. Até pouco tempo, cientistas acreditavam que o mar e a terra eram capazes de absorver a poluição, digeri-la, assim como pensavam que nós, humanos, não seríamos afetados. A essa altura, ninguém ouve mais falar daqueles cientistas norte-americanos, apoiados por Bush, que desmentiam o efeito estufa e as mudanças climáticas.  

Todas essas mudanças estruturais da terra estão afetando o nosso corpo e as pessoas mais antenadas já sentem disso. Outras, desavisadas, aumentarão as filas hospitalares em vão porque o remédio, há algum tempo, já está vinculado ao que a terra produz diretamente das suas entranhas, daquilo que a mente for capaz de reciclar, reinventar e conectar com o o Universo inteiro. Sim, aqui e ali muitos seres humanos perecerão mas isso não é motivo para pânico. Todo esse ciclo de reestruturação é natural e requer, apenas, precauções e prevenções, inclusive com a alimentação porque a produção de alimento em massa vai sofrer bastante com virus e contaminação. Em termos físicos, doenças e dores que remédios convencionais não servem vão assustar os médicos e fazê-los impotentes. Nos Estados Unidos já é grande o índice de hospitalização de pessoas causada por remédios que não servem para sintomas que antes serviam. 

O que fazer? Um dos recursos naturais mais importantes é a água. Mesmo assim, é preciso ter em mente que a água se acomoda de acordo com a mudança física da crosta terrestre. Além disso, a água da Terra sofre forte influência da Lua. Neste momento em que escrevo este texto, a Lua se aproxima muito da Terra e Marte está a caminho. Então, aquele apartamento ou aquela casa linda na beira da praia não é mais um idéia fascinante, assim como não é morar em terras baixas e vulneráveis a enchentes e rios. João Pessoa, na Paraíba, está abaixo do nível do mar, por exemplo. São Paulo já está pagando o preço de ter enterrado rios no meio das cidades. Santa Cararina e Paraná sofrerão mudanças drásticas por causa da alteração do fluxo do vento. Então, as pessoas precisam tomar conta de si mesmas. Não sou geólogo e as informações aqui não vem de nenhum laboratório terrestre. Morar no campo e no interior, em pequenas cidades, é o que os norte-americanos mais ricos estão fazendo, inclusive, com energia solar. 

Como cuidar de si mesmo? Diminuir ao máximo a dependência física e de manutenção. Torne-se autosuficiente. Por exemplo, não dependa de fogão a gás, mantenha reservatórios com água potável, reative a velha dispensa com comidas não-pereciveis, verifique se a casa tem boa estrutura física, cheque telhados, construa espaços subterrâneos para emergências, verifique as instalações elétricas e os prédios visinhos, etc. Quem tiver uma terrinha, mantenha animais e fruteiras de toda espécie. A probabilidade de sobrevivência de pessoas que moram em aglomerados urbanos populosos é pouca em casos de desastres naturais. O governo norte-americano está sempre avisando à população para se preparar sozinha e não contar com serviços de ajuda em casos de calamidade. Lugares onde já ocorreram terremotos, inundações e outras mudanças da superfície da terra voltarão a ocorrer com maior intensidade. Devemos nos desesperar? Não! Só ser realistas e ver os sinais dos tempos. Está na hora de ativar hortas no quintal, criar galinhas, peixes e procurar a autosuficiência. O tempo das dependências acabou. Como o governo brasileiro demora a responder a situações de desastres, por falta de uma política preventiva, treinamento de pessoal e logistica, o cidadão precisa se conscientizar de que é com ele mesmo que tem que contar. O mundo não vai acabar, mas mudanças já estão em andamento e nos atingirão em todos os níveis: físico, mental, emocial e espiritual. Você tem em casa um sacola com remédios de primeiros socorros? Tem lista de telefones úteis? Sabe o que fazer em caso de calamidade? Sabe a quem recorrer em caso de calamidade? Tem amizade com vizinhos? Cada pessoa da família sabe o que fazer em caso de emergência? Tem como você se mudar para um lugar mais seguro?

A Associação dos Mestres e  Terapeutas Reiki  (AmeteReiki) publicou fotos exclusivas do Monte Kurama, onde o Mestre Mikao Usui atingiu a iluminação. Veja em: http://www.mestres.org/fotos-do-monte-kurama

e a Associação dos Terapeutas Florais (ASTEFLOR), publicou monografia sobre a Terapia Floral. Veja em: http://www.asteflor.com/?page_id=497

A revolução comunista na China em 1948 destruiu templos, escolas, sociedades esotéricas e matou milhares de monges, professores, sábios. Muitos registros milenares foram quimados, mas alguma coisa foi salva e levada para Taiwan e Hong Kong, assim como muita coisa pode ter sido salva e escondida pelo governo comunista como móveis e objetos dos templos, alguns deles colocados à venda na clandestinidade por oficiais corruptos. Bibliotecas tibetanas inteiras foram queimadas. Muita livros milenares do Taoísmo e do Budismo foram salvos e o acesso a eles ainda é muito restrito nos dias de hoje. A pesquisadora Suzanne E. Cahil publicou vários livros sobre o taoísmo pela Standford University Press dos Estados Unidos. Não se sabe como ela teve acesso a tão rico material. No livro “The Queen Mother of the West in Medieval China (Rainha Mãe do Oeste na China Medieval)”, uma das histórias que me chamam à atenção é sobre a entidade que serve nas cerimônias de aparição da Rainha Mãe do Oeste, chamada Shang Yuan Fu Jen. A função dela é de simples arrumadeira e é contada pelo sábio taoista Tu Kuang-Ting, que morreu no ano 933 Antes de Cristo. Shang Yuan Fu Jen, também conhecida por “A Senhora do Supremo Primordial”, uma das categorias mais elevadas para as entidades no taoísmo – no catolicismo seria o mesmo que Santa. Shang atingiu, em uma de suas vidas, a perfeição e por isso atraiu para si os ensinamentos dos seres mais elevados do universo, recebendo deles o que no budismo chamamos de “transmissão”, isto é, sabedoria sagrada direto da fonte — como Moisés, o Patriarca Judeu, recebeu do Senhor. Ela teria seguido o caminho que levou Kuan Yin ao título de Deusa da Compaixão e do Perdão se não fossem os pequenos erros que cometeu, mas grandes demais para a eternidade superior: o primeiro erro foi usar dos seus poderes paranormais em benefício próprio, por exemplo, quando ela encontrava um homem muito sábio, fiel e dedicado às práticas taoistas, chantageava ele para que ele passasse a pertencer a sua “linhagem”. Outro pequeno erro foi “revelar mistérios sagrados para as pessoas erradas”, isto é, iniciantes ou simplesmente pessoas curiosas como aquelas que frequentam um mês as lições de Yoga na India e voltam ao Brasil dizendo-se professores. De posse do conhecimento dos mistérios sagrados, como mantas, simbolos, práticas e meditações, e medicina da longevidade, ela barganhava para adquirir favores pessoais e até para demonstrar seus poderes paranormais. Quando Shang desencarnou e, no período em que aguardava a sua re-inserção no mundo espiritual, apareceu a muita gente, especialmente homens, fazendo promessas e tentando conquistar seguidores, na inocência de que o universo havia tirado os olhos dela. Aquele comportamento depôs contra ela mesma. Ao se confrontar consigo mesma, espiritualmente, antes da ascenção, percebeu os pequenos erros que cometera, passando conhecimento sagrado para as mãos de pessoas despreparadas e pouco comprometidas com os mistérios sagrados. Equiparemos isso a um Mestre Reiki que não tem escrúpulo nem respeito pelos mistérios sagrados do Reiki e promete iniciações à distância para pegar dinheiro das pessoas, já que iniciações não podem ser feitas à distância. Ao se confrontar, ela ficou sabendo que tinha perdido a imortalidade da alma, conquistada com tanto sacrifício em inúmeras reencarnações sofridas na Terra, assim como o direito de reencarnar. Dessa forma ela vive como um ser comum no mundo espiritual, cuja função é a mesma que arrumadeira na corte na Rainha Mãe do Oeste. É tão forte a autopunição que ela sequer é lembrada nos templos e as imagens dela não são fáceis de serem encontradas ou talvez tenha sido queimadas pelos comunistas. Contra ela testemunharam inúmeros transcendentes, inclusive Feng Pu, que viveu até o ano 826 Antes de Cristo. Segundo os escritos deixador por Pu, Shang havia prometido a ele que “se você me seguir, você aumentará a sua longevidade”. Pu não se tornou um seguidor dela mas sim um delator. Naqueles tempos, a proximidade entre o céu e a terra, em termos espiritualistas, era muito grande e os taoístas registravam todos os acontecimentos em livros. Shang havia aprendido os segredos sagrados da imortalidade da alma antes de desencarnar, pela última vez, para poder utilizá-los a seu favor no momento certo, mas a fraqueza de sua alma não conseguiu superar as tentações do mundo e passou muito conhecimento para aqueles que prometiam lhe seguir, sem checar as intenções deles, fazendo, com isso, que conhecimentos sagrados fossem vulgarizados por pessoas despreparadas e descompromissadas com a luz. A função de arrumadeira é tida como um gesto de compaixão da Rainha Mãe do Oeste por aquela que foi completamente banida das esferas elevadas do conhecimento. 

Numa linda tarde de primavera, em Brasília, fui chamado a atenção por Isis e Quasar, meus dois gatos. Eles me olharam e correram para a janela da sala. Ao chegar até a janela, havia sete pássaros azuis voando em ciclo, bem próximo à janela. Nós três ficamos parados olhando aquele belo espetáculo, cuja mensagem só fui entender dias depois: algo muito forte e transformativo iria acontecer em minha vida. Os pássaros assinalavam que era forte, mas que deveria ser mais forte ainda para superar os acontecimentos. Outra vez estava tendo meu tarô sendo traçado por uma taróloga paulista e um pássaro se jogou pela janela quase quebrando o vidro. A mensagem era simples: saia correndo dai, não escute mais nada. E eu sai. Muitas e muitas vezes os pássaros interferiram em momentos da minha vida sem que eu soubesse ser a mando da Rainha Mãe do Oeste. Eles devem fazer isso com muita gente, que sequer presta atenção. Meus gatos foram educados a conviver com pássaros que apareciam na janela, inclusive beija-flores que vinham tomar água com mel, e a pensar que eram seres iguais a eles. Não se deve prender pássaros, de espécie alguma, porque eles fazem parte da transcedência. A Rainha Mãe do Oeste também manda avisos através de animais, terrestres e marítimos, como recentemente aconteceu em San Francisco, estado norte-americano da California: um antigo ponto turístico da cidade era marcado pela presença de centenas de leões-marinhos há décadas. Dia 29 de dezembro de 2009, os animais sumiram e não voltaram ainda. Isso nunca havia acontecido antes. O que será? Para os budistas, se você quer comprar Karma positivo e salvar almas, solte todos os pássaros presos em gaiolas.

Textos antigos, escritos por taoistas em séculos antes de Cristo, descrevem essa relação dos pássaros como mensageiros da Rainha Mãe do Oeste. Em imagens de Kuan Yin pintadas em cavernas na Ásia há sempre três pássaros azuis perto dela. Em imagens portugueses de Nossa Senhora de Fátima aparecem três pássaros.  Todas as histórias de aparição e interferência na Terra por parte da Rainha Mãe do Oeste, também conhecida por Dou Mu ou Mynah, “aquela que é anterior a formação da terra”, há sempre o registro de três pássaros azuis. Eles simbolizam a comunicação além das barreiras do tempo, do espaço e do entendimento humano, como xamãs que transcendem e fazem viagens astrais. A pesquisadora Suzanne Kalil diz que eles seriam a ligação “entre humanos e os mundos divinos, entre a vida e a morte, entre a nobreza e o resto da humanidade, entre amantes separados” sem a vontade própria, entre devotos e santos. O monge taoísta Chuan Tang Shih, escreveu, no ano 3246 Antes de Cristo:

“Vermos um ao outro é difícil; partir também é difícil. O vento do Leste não tem força; mesmo cem flores secam. Casulos de seda da privamera estão prestes a morrer, assim como a vela de cera desmancha-se como cinzas e as nuvens formam templos que o vento também leva. Canto poemas à noite em resposta a meus sentimentos, mas a Lua se mostra distante e fria pela janela. Não há muitos caminhos daqui para o Monte Peng-lai… Oh, pássaros azuis, por favor, olhem ela por mim”.